¿Qué esperaban? Caer así del cielo: ¿imaginaban que no habría efectos secundarios? Los Poderes Superiores se interesaban por ellos, eso tenían que haberlo notado, y esos Poderes tienen una actitud traviesa, casi caprichosa, hacia las moscas llovidas del cielo. Y, otra cosa, que quede claro: LAS GRANDES CAÍDAS CAMBIAN A LA GENTE. ¿Ustedes creen que ellos cayeron de muy alto? En cuestión de caídas, yo no me inclino ante nadie. De nubes a cenizas, por la chimenea, de la luz celestial al fuego del infierno... con la tensìón de una caída prolongada, como les decía, son de esperar mutaciones, no todas causales. SELECCIONES ANTINATURALES.
¿Qué hago?, pensaba. ¿Llamo o no llamo? No; me presento sin más, toco el timbre y digo nena, tu sueño se ha hecho realidad, del lecho marino a tu lecho, hace falta algo más que una catástrofe aérea para mantenerme lejos de tí.
EL SOL SIEMPRE SE OCULTA
Es el sitio mejor para verles venir, se tranquilizaba, vista de tribuna. Las repeticiones se habían convertido en el consuelo de su vejez: las frases gastadas, asunto concluido, vista de tribuna, la hacían sentirse sólida, inmutable, perdurable, en lugar de la criatura de ataques y ausencias que ella se sabía.
NI SIQUIERA NOS DAREMOS CUENTAPECADO DE HUBRIS:
Diremos, pues, que estoy loco. Concedo, por lo menos, que hay dos estados distintos en mi existencia mental:
1. El estado de razón lúcida, que no puede discutirse y pertenece a la memoria de los sucesos de la primera época de mi vida.
2. Un estado de sombra y duda, que pertenece al presente y a los recuerdos que constituyen la segunda era de mi existencia.
Por eso, creed lo que contaré del primer período, y, a lo que pueda relatar del último, conceded tan sólo el crédito que merezca; o dudad resueltamente, y, si no podéis dudar, haced lo que Edipo ante el enigma.
Vengo de una raza notable por la fuerza de la imaginación y el ardor de las pasiones. Los hombres me han llamado loco; pero todavía no se ha resuelto la cuestión de si la locura es o no la forma más elevada de la inteligencia, si mucho de lo glorioso, si todo lo profundo, no surgen de una enfermedad del pensamiento, de estados de ánimo exaltados a expensas del intelecto general. Aquellos que sueñan de día conocen muchas cosas que escapan a los que sólo duermen de noche. En sus grises visiones obtienen atisbos de eternidad y se estremecen, al despertar, descubriendo que han estado al borde del gran secreto.
En las eternas ruedas por completo fija estaba Beatriz: 
Se instaló en el ático hace un mes,
creí que hablaba al revés,
pero Marlene era de Ucrania.
Pronto aporreaba en su portal,
del todo preso de ansiedad,
culpa de mis circunstancias.
Acordé una cita con Marlene,
creí que le iba a sentar bien,
ver mi transformación.
Para conseguir un gran impacto,
escondí con sumo tacto mi medicación.
Tengo una crisis para ti,
ya empieza el show de las sesenta voces.
Y si te como en el parqué,
fiesta con mis vocecillas,
¡qué ilusión!
Hay un Phil Collins en mi cabezón.
Llaman a la puerta, ¿serás tú?
Pues sí, resulta que eras tú,
cómo son las circunstancias.
No vas a creerlo, había una vez,
vivía un hombre que hablaba por diez,
cambió por arte de magia.
Llaman a la puerta,
¡oh por Dios, queréis callaros por favor!
Creo que ya empieza el show.
Llaman a la puerta, abre tú,
tú la invitaste, fuiste tú,
qué curiosa situación.
Tengo una crisis para ti,
ya empieza el show de las sesenta voces.
Y si te como en el parqué,
fiesta con tus huesecillos,
¡qué ilusión!,
con tus huesecillos,
¡qué ilusión!
Yo soy Phil Collins.
Siguen en la puerta, ¿eres tú?
Pues sí, resulta que eras tú,
cómo son las circunstancias.
Marlene se acuchilla en mi salón,
creo que está peor que yo,
deben ser las circunstancias.
Marlene vienes por tu voluntad,
qué mala que es la soledad,
no hagas eso en mi sillón.
Para conseguir un gran impacto,
me enseñó a un pobre urbano
en un bote de formol.
Ella es Phil Collins.
Escuchad amigos,
no estamos solos,
nos tenemos a nosotros mismos.
La desconexión sucede, al existir un exceso de dopamina, las neuronas se estimulan en mayor proporción y “exageran” situaciones con contenidos falsos, un hecho que provoca miedo es difícilmente sostenido porque la cadena pensamiento-lenguaje está minada por la falta de credulidad en “la razón”, en “la realidad”, provocando el terror, y la falta de respuesta en el individuo que queda como poseído por una entidad externa, pero increíblemente es
La habilidad cognitiva sigue siendo la que la propia persona va desarrollando por sus experiencias, el bloqueo provocado por la enfermedad se debe a tratar de vencer las creencias falsas, delirios, que son producidos por causas inexplicables para los que sufren de esquizofrenia, o sea que ante la pesadilla de no poder explicar lo que sientes, vas creando una historia falsa que va conformando
RUBEN DARÍO
“¡Oh Cisne! ¡Oh sacro pájaro!
Si antes la blanca Helena
del huevo azul de Leda
brotó de gracia llena,
siendo la de la Hermosura
la princesa inmortal,
bajo tus blancas alas
a la nueva Poesía
concibe en una gloria de luz y de armonía
la Helena eterna y pura
que encarna el ideal.”
ENRIQUE GONZÁLEZ
“Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje
Que da su nota blanca al azul de la fuente;
él pasea su gracia no más, pero no siente
el alma de las cosas ni la voz del paisaje”
RUBEN DARÍO
“El cisne antes cantaba sólo para morir
Cuando se oyó el acento del Cisne wagneriano
fue en medio de una aurora,
fue para revivir.
Sobre las tempestades del humano océano
se oye el canto del Cisne;
no se cesa de oír dominando
el martillo del viejo Thor germano o
las trompas que cantan la espada de Argantir"
¡cómo pensar, un instante siquiera,
que el hombre mortal vive!
El hombre está muerto de miedo,
de miedo mortal a la muerte.
El miedo lo acompaña
como la sombra al cuerpo
le asalta en las tinieblas,
se revela en su sueño,
toma, a veces,
la forma del valor.
Y sin embargo existe un miedo,
miedo mayor, mayor aún
que el miedo a la muerte,
un miedo más miedo aún:
el miedo a la locura,
el miedo indescriptible
que dura la eternidad del espasmo
y que produce el mismo doloroso placer;
el miedo de dejar de ser uno mismo
ya para siempre,
ahogándose en un mundo
en que ya las palabras y los actos
no tengan el sentido
que acostumbramos darles;
en un mundo en que nadie,
ni nosotros mismos,
podamos reconocernos:
"¿Éste soy yo?"
"¡Éste no, no eres tú!"
O el miedo de llegar a ser uno mismo
tan directa y profundamente
que ni los años,
ni la consunción ni la lepra,
nada ni nadie nos distraiga un instante
de nuestra perfecta atención a nosotros mismos,
haciéndonos sentir
nuestra creciente, irreversible parálisis.
¡Cuántas veces nos hemos sorprendido exclamando
desde el más recóndito pozo de nuestro ser
y por boca de nuestras heridas extrañas:
"¡Pero si no estoy loco!"
"¡Acaso crees que estoy muerto!"
Y no obstante ese miedo,
ese miedo mortal a la muerte,
lo hemos sentido todos,
una vez y otra vez,
atrayente
como el vacío,
como el peligro,
como el roce que va derecho al espasmo,
al espasmo que es la sola muerte
que la bestia y el hombre conocen y persiguen.
¿Y qué vida sería
la de un hombre que no hubiera sentido,
por una vez siquiera,
la sensación precisa de la muerte,
y luego su recuerdo,
y luego su nostalgia?
Si la sustancia durable del hombre
no es otra sino el miedo;
y si la vida es
un inaplazable mortal miedo a la muerte,
puesto que ya no puede sentir miedo,
puesto que ya no puede morir,
sólo un muerto, profunda y valerosamente,
puede disponerse a vivir
Yo acuso a un solo Dios, Padre Todopoderoso,
Yo acuso al Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Yo acuso al exceso de dopamina
Yo acuso a la mente traicionera
Yo acuso a los delirios tramposos
Yo acuso a las alucinaciones engañosas
Yo acuso a mi "yo" alienado
Yo acuso a esta desgracia
Yo acuso a esta locura
Yo acuso a la pérdida de identidad
Yo acuso a mi calvario
Yo acuso a la esquizofrenia
.
,
Hay un cierto modo de ser que es mi manera. Tengo "la obligación" de vivir mi vida de esa manera.
El artista -como se le llega a llamar- deja de ser el artesano o el ejecutante subordinado a la aprobación del público.
