ACROSS THE UNIVERSE

NIGHTINGALE, WHAT IS A GOD?

Nightingale, nightingale, nightingale,
What is a god?
What is not a god?
And what is there in between them?

Ruiseñor, ruiseñor, ruiseñor,
¿qué cosa es Dios?
Y Dios ¿qué cosa no es?
Y, en medio de ambas cosas, ¿qué puede ser?

MYSTERIUM TREMENDUM

Otto retoma el sentimiento de absoluta dependencia y logra profundizar aún más en la vía íntima de la experiencia religiosa; de tal forma se dirige a la vía negativa, buscando un sentido analógico donde lo numinoso, sin el componente racional-moral, pueda aparecer como lo que es originariamente: un mysterium tremendum; este sentimiento, junto con el de absoluta dependencia, redondean un concepto clave para Otto, el sentimiento de criatura.

LA INTUICIÓN DEL UNIVERSO

Schleiermacher plantea que para encontrar la esencia de la religión habrá que separarla y eliminar las degeneraciones que por ella se entienden: la moral y la metafísica. La auténtica religión está oculta tras éstas, pues confunden el verdadero sentido de lo religioso que es intuición y sentimiento del hombre frente al infinito, frente a la plenitud y totalidad del universo. La intuición del Universo es su primera síntesis sobre lo religioso: una experiencia que excede y sobrepasa al hombre.

EL DELIRIO VISIONARIO DEL CAOS

El primer encuentro con la realidad total se corresponde con el sentir originario: es el encuentro con lo numinoso, con nuestro estado de criatura, marcado por el terror de descubrir lo otro como absoluto. Al estar todo lleno de algo que no se sabe qué es, el hombre se ve privado de un espacio vital donde moverse: la primera forma de trato con la realidad nace de la necesidad de aclarar una imagen; necesita descubrir qué es aquello que lo sobrepasa para que sea identificable, para que "aquello que lo acecha cese".

'Todo es realidad. En el principio era el delirio visionario del Caos, la ciega noche...'

LA TRADICIONAL DEPOSITARIA DE LAS ESPERANZAS HUMANAS Y SU AMARGO DESPERTAR

'Filosofía y Religión se vienen disputando la realización de las esperanzas humanas (...) La Religión, es verdad, ha sido la tradicional depositaria de las esperanzas humanas, de las más imprescindibles, es decir, de las más verdaderas y entrañables. Pero así como hay filosofías que han querido realizar por la razón el delirio, también hay religiones que han tomado a su cargo desengañar al hombre, imbuirle resignación, adormirle en su desesperación. Y es que Filosofía y Religión no se distinguen del todo, por ser la una depositaria de la esperanza y la otra su amargo despertar.'

SI AÚN ES POSIBLE VIVIR HUMANA VIDA

Decidme si aún es posible vivir humana vida
cuando toda frente se inclina bajo el yugo
de una pasión servil. Así pues desde hace mucho,
el dios pasa indiferente sobre nuestras cabezas.

SU NOMBRE ES BELLEZA

Oh vosotros, los que buscáis lo más elevado en la profundidad del saber, en el tumulto del comercio, en la obscuridad del pasado, en el laberinto del futuro, en las tumbas o más arriba de las estrellas ¿sabéis su nombre?, ¿el nombre de lo que es uno y todo? Su nombre es belleza.

LA POSIBILIDAD DE LA DIGNIDAD

La experiencia estética es, entonces, una mediación entre lo sagrado, la naturaleza y los hombres. "Hiperión no sólo lucha por la libertad... sino por la instauración de una sociedad libre; la construcción de esta comunidad futura implica así mismo un regreso a la poesía". La poesía surge como un punto de unión entre el poder divino y la libertad humana. La "rebeldía de lo poético" abre la posibilidad de la dignidad donde dejamos de ser hombres rotos, escindidos, cosificados.

HASTA EL FINAL EL SUEÑO DE LAS COSAS HUMANAS

Oh naturaleza, con tus Dioses (...) yo he soñado hasta el final el sueño de las cosas humanas y digo que sólo tú vives (...) los hombres caen de ti como frutos podridos!; deja que se hundan en ti, así volverán de nuevo a tus raíces! Y a mí, oh árbol de la vida, ¡hazme reverdecer otra vez contigo y envolver con mi aliento tu copa y los botones de tus ramas (...) pues todos hemos brotado de la misma dorada semilla.

JUST ONE PERSON

BEING ALIVE

LA SAGRADA CUMBRE DE LA MONTAÑA

Ser uno con todo, ésa es la vida de la divinidad, ése el cielo del hombre (...) Ser uno con todo lo viviente, volver, en un feliz olvido de sí mismo, al todo de la naturaleza, y ésta es la cima de los pensamientos y alegrías, ésta es la sagrada cumbre de la montaña...

COMO UN PÁRAMO

Este pecho que otrora llenaba un firmamento
está muerto y desértico como un páramo.

COMO UN EXTRAÑO Y NO LA COMPRENDO

La naturaleza cierra sus brazos,
yo me yergo frente a ella
como un extraño
y no la comprendo.

A RECORDAR NUESTRO ALTO RANGO

Los sueños poéticos manifiestan un rechazo al orden social; son -sin método alguno- una crítica a la civilización, en este caso, racional e instrumental, donde el dolor y el sentimiento son dos elementos que enfrentan la destrucción moral del yo racional. En palabras de Novalis: "Cada uno debería sentirse orgulloso de su dolor. Todo dolor viene a recordar nuestro alto rango".

EN CONTRA DE LA EXÉGESIS CRISTIANA

...la novela cortesana y la literatura alegórica persiguen hacer estéticamente consistente y ejemplar la trayectoria vital del individuo en contra de la exégesis cristiana: el caballero-aventurero, el caballero-amante son contrapuestos a la vida del santo.

LA IMAGEN DE UNA ÉPOCA

La poesía es el testigo que se levanta como espejo y eleva a la altura de los ojos la imagen de una época. Como dice Saint John Perse: "más que modo de conocimiento la poesía es, ante todo, un modo de vida, de vida integral".

AND GOD IS WOMAN

Con la sorpresiva aparición en Navidad de una activista de Femen en una iglesia de Colonia en Alemania, con una leyenda que conduce a deducir el sexo de Dios, y a mostrar la inconformidad de estas mujeres por la intromisión del Vaticano en el tema del aborto.

En las imágenes permitidas se presenta a las recién liberadas Masha & Nadia que impulsarán la defensa de los derechos humanos para los presos que purguen condena en el sistema penitenciario ruso.

AND GOD IS WOMAN...

LA MALA CONCIENCIA DEL ORDEN ESTABLECIDO

El poeta no tiene la necesidad de salvarse de la vida, su capacidad de amar el mundo le permite situarse en ella con lo que contiene. Es la poesía la cuna de la conciencia trágica, del aceptar las contingencias del vivir por ser parte del vivir. El poeta, en palabras de Zambrano, prefiere el infierno, el lugar donde nada se espera, elige en contra de la esperanza redentora de la razón. La poesía no puede admitir el consuelo de la razón filosófica. El poeta se rebela en contra de la verdad-institución, por lo que la verdad del arte tendrá que recorrer otros caminos: el del rechazo a la unificación, a la homogeneización cultural; su involuntario papel social la ha convertido en la mala conciencia del orden establecido. Prefiere el encuentro con la desdeñada heterogeneidad, ya que le es imposible renunciar a algo, aun a la mínima apariencia, a la más fugaz de las realidades. "Desde que el pensamiento filosófico consumó su toma de poder, la poesía se quedó a vivir en los arrabales, arisca y desgarrada, diciendo a voz en grito todas las verdades inconvenientes, perennemente en rebeldía".

TRANSMITE LA POÉTICA DE LA VIDA HUMANA Y DEL UNIVERSO

El poeta no es justo, no cumple con las leyes, con las normas, no ha cerrado los ojos hacia ninguna realidad, no quiere llevar esa vida de virtud que reditúa en pertenecer al reino de los justos, no busca ningún paraíso, ha encontrado la vida palmo a palmo vivible; su palabra, que transmite la poética de la vida humana y del universo, se recibe como un regalo

LA POESÍA ES DE QUIEN LA NECESITA

la poesía es de quien la necesita.
Porque la poesía es necesidad, es alimento, es savia y,
por lo mismo, es denuncia de lo que sólo ella parece ver,
no porque su carácter sea un quehacer político deliberado,
sino por ser apego de la realidad,
por no negarse a lo que en ella ocurre y la conforma.
Al hacerlo, se traduce en manifiesto de las heridas del hombre,
de la oscuridad del alma a que la conduce la ausencia de libertad.

SENTÉ A LA BELLEZA SOBRE MIS RODILLAS

Una tarde, senté a la Belleza sobre mis rodillas.
Y la encontré amarga.
Y la cubrí de insultos.

Un soir, j'ai assis la Beauté sur mes genoux.
− Et je l'ai trouvée amère.
− Et je l'ai injuriée.

One evening I sat Beauty on my knees
– And I found her bitter
– And I reviled her.

CRUZANDO EL UMBRAL DE LO IRRACIONAL

Un pensamiento que no se dirige a las zonas claras de la conciencia. Por el contrario, va en busca de lo emigrado, de lo que ha tenido que ser exiliado cruzando el umbral de lo irracional, de lo ilegal: el delirio.

'Delira el herido una y otra vez golpeado, el avasallado y aquél que largamente padeció sin respiro. Si una base fisiológica hubiera que buscarse al delirar, sería la respiración, inicio de la vida, señal última y primera de la vida (...) soplo que sigue un ritmo (...) El respirar se da entre un lleno y un vacío, físico, el vacío de la vida que necesita de lleno y de vacío (...) Lleno y vacío se separan y al par se unifican, que tal logra el trascender (...) Y si el lleno prevalece, es la vida no nacida que retiene; no poder desprenderse, no poder nacer. Y si el vacío es estar fuera de la vida, sin entrar en la muerte. Fuera de la vida sin estar dentro de nada. A las puertas de la muerte (...) Delira el que está afuera (...) afuera de la vida humana fuera del tiempo (...) Se delira también, en una densa, compacta atemporalidad, como sucede en los sueños.'

MAS EL YO-SOBERANO ES VULNERABLE

Es importante entender cómo cualquier tipo de despertar sufre un proceso de oposición: el yo, sabiéndose vulnerable, actúa a modo de un soberano implacable, defendiendo su reino -el de la razón y el de las leyes y los hábitos- erigiendo murallas contra el espacio exterior extraconsciente. Al soberano le aterra la idea de ver tambalearse lo que ha establecido. Mas el yo-soberano es vulnerable, a pesar de sus defensas algo logra atravesarlas, algo que al hacerlo modifica a la persona y le posibilita la búsqueda de una salida de la forma sueño donde ya no puede seguir viviendo.

INTENTOS FALLIDOS

Valen más los intentos fallidos
de encontrar la libertad
que la libertad misma.

EPOJÉ

en Freud la primera inhibición, la primera represión, la que marca la formación del inconsciente es la inhibición moral que se niega a la esclavitud de la libido. Para Zambrano esto es algo irreconciliable: ella plantea que la primera inhibición, la que hace surgir al inconsciente, nacer al sujeto y despertarlo a la realidad, no es la inhibición moral sino la temporal, la inhibición, la discontinuidad causada por el tiempo.

'No es por tanto necesaria la inhibición producida por represión moral para que el sujeto quede sin asistir a lo que pasa en la psique (...) La primera acción de la conciencia es, pues, una especie de suspensión temporal, de una epojé.'

LO QUE NOS PERMITE DESCIFRAR LOS SUEÑOS

"Lo que nos permite descifrar los sueños es el tiempo y ellos a su vez permiten acercarse al tiempo tal como es vivido por el hombre. Que lo descifrado pues entre los sueños y el tiempo es la vida humana, la vida de aquel que padece su propia trascendencia".

YO ME NEGASE A SOSTENER TU ORDEN

Sabemos, sí, sin jamás olvidarlo que sólo es real nuestro esfuerzo y en él se sustenta y afirma la entidad de esas potentes cosas que acosan mis sentidos. Y así, mis sentidos son lo más pasivo, reciben las huellas de lo que en mi espíritu tiene al fin que afianzarse, pues ¿qué sería de ti, ordenado mundo, si al fin yo me negase a sostener tu orden?

DESPIÉRTAME YA NAZCO

... despiértame ya nazco:
vida y muerte
pactan en ti señora de la noche,
torre de la claridad, reina del alba.

AUNQUE SEA EL VUELO DEL MOSQUITO

La única acción posible en el sueño es despertar. Mas sólo se puede si pasa algo, es decir una interrupción que crea el vacío. Por una discontinuidad. "Que pase algo" es lo que se espera y anhela en los estados desesperados, que pase algo, aunque sea el vuelo del mosquito; lo que importa es el vacío, la rotura que inicia la discontinuidad que es necesaria para que seamos libres. El paso, pues, del sueño a la vigilia se da en el instante de vacío en el que comienza a fluir el tiempo. La vigilia es un fluir, algo compacto, cerrado en el que se representa algo concebido de antemano, de intención desconocida de autor desconocido. ('Somos sueños de una sombra.' Píndaro). El sueño, pues, es la manifestación de la psique en su carácter ambiguo real-irreal.

EL ESPERAR QUE ALGO PASE

El despertar es despertar de la pasividad y negación de nosotros mismos: ¿qué lo propicia, qué empuja a salir del estado originario que es el soñar? lo empuja la esperanza, el esperar que algo pase. Es condición humana, no es algo que requiera de un método sostiene la autora, como lo propone el psicoanálisis, los males de la conciencia son males del alma, del hombre fragmentado y desgarrado, de su conciencia desdichada y eso, siguiendo a Jung, se enfrenta con una facultad de la psique humana: la posibilidad de la unidad.

PUSSY RIOT: A PUNK PRAYER

NADEZHDA TOLOKONNIKOVA LLAMA AL BOYCOTT DE LOS OLÍMPICOS DE SOCHI

I LOVE ROCK N ROLL

Libres las integrantes de Pussy Riot, Maria Alyokhina y Nadezhda Tolokonnikova, para iniciar la compleja lucha por los derechos humanos tras su injusta encarcelación.

JULIETTE IS HAPPY

IT'S ONLY TEQUILA

What can you say about a woman
who keeps a bottle of Mexican booze in her desk?

IL POSTINO

ARDIENTE PACIENCIA

"Hace hoy cien años exactos, un pobre y espléndido poeta, el más atroz de los desesperados, escribió esta profecía: A l'aurore, armés d'une ardente patience, nous entrerons aux splendides villes. 'Al amanecer, armados de una ardiente paciencia, entraremos en las espléndidas ciudades.'"

"Yo creo en esa profecía de Rimbaud, el vidente. Yo vengo de una oscura provincia, de un país separado de los otros por la tajante geografía. Fui el más abandonado de los poetas y mi poesía fue regional, dolorosa y lluviosa. Pero tuve siempre la confianza en el hombre. No perdí jamás la esperanza. Por eso, he llegado hasta aquí con mi poesía y mi bandera."

"En conclusión, debo decir a los hombres de buena voluntad, a los trabajadores, a los poetas, que el entero porvenir fue expresado en esta frase de Rimbaud, sólo con una ardiente paciencia conquistaremos la espléndida ciudad que dará luz, justicia y dignidad a todos los hombres."

"Así la poesía no habrá cantado en vano."

C'EST FATAL

UN DISTINGUIDO ACENTO COSMOPOLITA

"Danton, Robespierre, Charles de Gaulle, Jean Paul Belmondo, Charles Aznavour, Brigitte Bardot, Silvie Vartan, Adamo, fueron tijereteados sin clemencia por Mario Jiménez, de manuales de historia francesa o revistas ilustradas. Junto a un inmenso póster de París donado por la única gerencia de turismo de San Antonio, donde un avión de la Air France se dejaba rasguñar por la punta de la tour Eiffel, la colección de recortes le dio a las murallas de su habitación un distinguido acento cosmopolita."

ESPERARÉ SIEMPRE QUE REGRESES

"Y para que conozcas algo de la música de Francia, te mando una grabación del año 38 que encontré entumida en una tienda de discos usados del Barrio Latino. ¿Cuántas veces la canté cuando joven? Siempre había querido tenerla y no pude. Se llama J'attendrai, la canta Rina Ketty, y la letra dice: "Esperaré, día y noche, esperaré siempre que regreses."

EL ÚLTIMO BASTIÓN DE UN ACOSO

"El primer tramo de su piel que untaba, que ungía, era aquel que en sus sueños ella cedía como el último bastión de un acoso que contemplaba lamer cada uno de sus poros, el más tenue pelillo de sus brazos, la sedosa caída de sus párpados, el vertiginoso declive de su cuello."

¡ADIÓS NELSON MANDELA!

Ha culminado su existencia terrena Nelson Mandela, el mito que cambió el mundo tras su lucha contra el apartheid.

En el 2010 elaboramos unos posts tratando de analizar "Shaka Zulu", una miniserie sobre un legendario héroe sudafricano, esto fue con el motivo de penetrar en la visión de Sudáfrica que entonces celebraría el mundial de fútbol. Inclusive nos atrevimos a ir a la embajada de Sudáfrica en la Ciudad de México para conseguir información para un Taller de Literatura Africana que se desarrolló en la UNACH.

Mañana precisamente, así es la rueda del mundo, se estará celebrando el sorteo para la Copa Mundial de Fútbol Brasil 2014, y esperamos la alegría vuelva a vivirse como se logró en la nueva Sudáfrica que el sacrificio de Nelson Mandela llegó a forjar. Sudáfrica organizó ya la Copa del Mundo, y es un país donde ya no existe el apartheid, y eso lo logró este héroe Nelson Mandela con su perseverancia y valor.

A continuación los posts sobre el legendario Shaka Zulu:

LA DEPORTACIÓN A BABILONIA

DOMA DE LA PASIÓN

EXCALIBUR

EL EXILIO

EL DESPRECIO Y LA FUGA

EL ESPÍRITU GUERRERO DEL LEOPARDO

ALLENDE Y NERUDA

Neruda, premio Nobel de Literatura en 1971, junto a Salvador Allende "el primer marxista votado democráticamente".

USTED ME METIÓ EN ESTE LÍO

"-Poeta y compañero -dijo decidido-. Usted me metió en este lío, y usted de aquí me saca. Usted me regaló sus libros, me enseñó a usar la lengua para algo más que pegar estampillas. Usted tiene la culpa de que yo me haya enamorado."

ATAQUE A LA VIRGINIDAD CON ARMA BLANCA

"Dirá en su descargo que atacaste la virginidad de su pupila con arma blanca: una metáfora cantarina como un puñal, incisiva como un canino, desgarradora como un himen."

'EL HIMNO OFICIAL DE LOS CARTEROS'

MIGUEL STROGOFF

"-Yo le imploro a usted -expuso la mujer-, en quien se inspira y confía, que le ordene a ese tal Mario Jiménez, cartero y plagiario, que se abstenga desde hoy y para toda la vida de ver a mi hija. Y dígale que si así no lo hiciese, yo misma, personalmente, me encargaré de arrancarle los ojos como al otro carterito ese, el fresco de Miguel Strogoff."

INFARTO DE MIOCARDIO O RAPTO FAMÉLICO

"Se imaginaba, con perdonable romanticismo, que cada metáfora acuñada, cada suspiro, cada anticipo de la lengua de ella en sus lóbulos, entre sus piernas, era una fuerza cósmica que nutría su esperma. Con hectólitros de esa mejorada sustancia haría levitar de dicha a Beatriz González, el día en que Dios se decidiera a probar que existía poniéndola en sus brazos, ya fuera vía infarto de miocardio de la madre o rapto famélico."

¿Y AHORA QUIÉN PODRÁ DEFENDERNOS?

Platicando con un amigo, me señalaba que los posibles cambios a la Constitución por la reforma energética no tendrán una oposición combativa tras el infarto sufrido por el dirigente de MORENA y dos veces candidato a la Presidencia Andrés Manuel López Obrador. Y así parece ser en este México que gusta ser dirigido por Tlatoanis inamovibles.

Me parece un estupendo gesto político la visita del Ing. Cuauhtémoc Cárdenas al hospital donde se encuentra recuperando López Obrador. Todo puede suceder, pero parece que el Ing. Cuauhtémoc Cárdenas, que plantea la realización de la consulta ciudadana que revoque la aprobación de los cambios a la Constitución planteados por el Presidente Peña Nieto en lo referente a PEMEX, tendrá que asumir que deberá confrontar "el robo del siglo" apoyándose en la estructura de MORENA que tiene métodos pacíficos pero a la par de desobediencia civil en su forma de encarar esta decisión política que afecta al principal patrimonio de la nación: el petróleo.

AMORES INCONMENSURABLES

"-¿Remedio? Don Pablo, si eso tiene remedio, yo sólo quiero estar enfermo. Estoy enamorado, perdidamente enamorado.

La voz del poeta, tradicionalmente lenta, pareció dejar caer esta vez dos piedras, en vez de palabras.

-¿Contra quién?

-¿Don Pablo?

-¿De quién, hombre?

-Se llama Beatriz.

-¡Dante, diantres!

-¿Don Pablo?

-Hubo una vez un poeta que se enamoró de una tal Beatriz. Las Beatrices producen amores inconmensurables."

CINEMA PARADISO

"siguió el rumbo de su adorada hacia el mesón del bar, se derrumbó sobre una silla como en una butaca de cine, y durante largos minutos la contempló extasiado, mientras la chica echaba su aliento en las rústicas copas y luego las frotaba con un trapo bordado de copihues, hasta dejarlas impecables."

UN RIDÍCULO BRINDIS

"la chica se apartó y la sonrisa irónica dejó su brazo suspendido en el aire, como en un ridículo brindis para festejar sin vaso y sin champagne un amor que jamás se concretaría."

AIRES DE INTELECTUAL

"A partir de ese momento, y hasta el final del día, el cartero cargaba las 'Odas Elementales' con la esperanza de reunir algún día coraje. Tanto lo trajinó, tanto lo manoseó, tanto lo puso en la falda de sus pantalones bajo el farol de la plaza, para darse aires de intelectual ante las muchachas que lo ignoraban, que terminó por leer el libro."