THE WRETCHED AND THE SCHOOL MISTRESS

'Wretched' no usado con su sentido más común, de 'desdichado',  sino en el sentido con el cual traducen en español el libro de Fanon, como 'condenado'. También podría aducirse el que sufre la 'Disgrace' de Coetzee.

Saint Pierre, se encuentra localizado muy cerca de las costas de Terranova de Canadá. No pertenece a Canadá, aunque aquí se filmó una película entre un criminal analfabeto y la maestra que lo salva de la guillotina.

Admito que no quise participar en el debate sobre 'la pena de muerte'. Ella quería que yo lo hiciera, creo que en ese tema no me permito aducir a muchas razones, pero quizá sí soy muy idealista, creo que la vida no debe ser extinguida más que por el propio transcurrir del tiempo. Aquí cabría creer en alguna superstición para quienes se atreven a creerse con la 'Mano de Dios" para acabar con una vida, puesto que el golpe se les puede revertir, aunque pareciera novela de Dumas: 'La Mano del Muerto'.

Jajaja, nunca me imaginé postear sobre "Fifty Shades of Grey", pero he aquí que me gusta haber llegado por esta película a Thomas Hardy con sus novelas "Jude the Obscure", "Far from the Madding Crowd" y la mencionada en el film: "Tess d'Urberville".

La "School Mistress" es como la maestra que te dejaba tareas o trabajos de la materia de Moral en las escuelas donde se lleva catecismo de manera obligatoria. En fin, yo imaginé a una domadora como Chela Lora, que aplica los castigos y los puede quitar también, quizá es muy cierto que el indiciado sólo podría defenderse en una especie de show de Cantinflas (o como Chance, the gardener of "Being There") descubriendo el hilo negro de "Ten Paradoxes of Technology" de Feenberg.

LITERATURA, CINE Y MÚSICA DESDE CUBA CON "TONGUE TIES"

CRISIS DE FE

Para Alejo Carpentier, Theda Bara era la Tentadora; Mary Mac Laren, la Esposa Virtuosa; Francesca Bertini, la Pasional; Greta Garbo, la Gran Amadora; Jean Harlow, la Irresistible.

"Nada hay, pues, más visto, más utilizado por la literatura -buena y mala- que la acción de Candilejas. Y sin embargo, todo aparece situado, realizado, interpretado, con una tal dignidad, una tal emoción, un dominio tan extraordinario de los grandes mecanismos y contrastes dramáticos, que el folletín primero se transforma en obra de arte"

No sé, la dirección que siga Cuba, pero es maravilloso que haya regresado "Más Macarena":

"y quiero morirme en Cuba bailando La Macarena"...

EL RECURSO DEL MÉTODO

Alejo Carpentier, un escritor culto, una inteligencia que ofreció su arte al mundo desde la Twilight Zone conocida como "Latinoamérica".

El epígrafe del primer capítulo de su libro "El Recurso del Método" dice así:
"... mi propósito no es el de enseñar aquí el método que cada cual debe seguir para guiar acertadamente su razón, sino solamente el de mostrar de qué manera he tratado de guiar la mía"
(René Descartes, Discurso del Método)

Katy Jurado participa en la adaptación cinematográfica de "El Recurso del Método" distribuida en Francia como "Viva El Presidente - Le Recours de la Méthode". En la imagen acompañada de la actriz Grace Kelly, musa de Hitchcock.

En la novela "El Recurso del Método" el personaje principal es un "tirano ilustrado"...

Mi padre y yo, y muchos otros que se rasgan ahora las vestiduras, o ya están descansando en el Más Allá, podríamos entrar en esa categoría de "tirano ilustrado". Será un gran entretenimiento dar lectura a la ficción del cubano Alejo Carpentier.

Un detalle curioso es que yo participaba en un Taller de Literatura de Novelas sobre Dictadores Hispanoamericanos en el período cuando mi padre estaba luchando con sus "Invasiones Bárbaras" o dígamoslo así contra sus células cancerígenas. Inclusive fuimos por la fórmula mágica a la isla de Cuba para encontrar el milagro contra su inminente fin. El día de la muerte de un "patriarca" como mi padre lo fue para muchos, yo comenzaba leyendo una novela sobre Haití de Alejo Carpentier titulada "El Reino de Este Mundo".  Ahora todo "lo echamos a suertes".

Ya preparando los regalos para la Navidad, y ponerlos debajo del árbol, adornado de arañas como en Ucrania.

LA INSISTENCIA EN LA COCINA

La cocina, lo reitera Doris Lessing como el lugar predilecto para sus jóvenes revolucionarios, terroristas en ciernes si el Destino lo permite.

Lo que me une a la descripción de los personajes radicales detallada por Lessing es su fragilidad, su vulnerabilidad. En realidad, también me he equivocado en cruzar la línea de lo que es permitido, pero quien se considere libre de pecado que tire la primera piedra. Desde luego, que oponerse a un Sistema, puede ser burlándose de su moral, de su legalidad, de su supremacía. Por ello, algunos de ellos roban, algunos de ellos ven películas pornográficas, algunos de ellos desean destruir la falsa comedia de vida de la mayoría. Pero los peligrosos jóvenes de Lessing son como inexpertos, ingenuos, y hasta podemos decir inocentes, cayendo hasta decir que son el producto destilado de lo que el comunismo llamaba "la decadencia burguesa", en la destilación como conocedor de Química que soy se obtiene un refinado y una cola.

Yo soy el imperio al fin de la decadencia

El lugar virtual de "la cocina" en mi vida fue "la piscina":

Todo comenzó por presentar la cartelera de una Muestra Internacional de Cine que venía a mi ciudad, que traía el remake de la película "La Piscine" con Charlotte Rampling y Ludivine Sagnier como protagonistas.

Ella mostró su alegría, y me refirió que Ella se parecía a la chica de "Swimming Pool", me daría la lección de mi vida, dejándome sin posibilidad de retorno al juego por mucho tiempo, pero increíblemente, contra todo pronóstico, el Destino nos pone en contacto de nuevo, quizá Ella ve como una pesadilla que un cadáver en su vida reaparezca como un fantasma, ya cuando seguramente ni por atisbo pensaba en él. Pero mientras se continúa respirando, inhalando y expirando, aunque esté uno dormido, como una de las mejores partes de "The Good Terrorist", se puede considerar que el juego puede tener muchas variantes, desde "ponerle la cereza al pastel", hasta "dejar que el asunto fermente como un gran vino de cosecha". Puedo decir que agradezco esta vida intensa fuera de la normalidad, pero no ha sido fácil llegar hasta estos días, mi conocimiento del mundo, de mi "yo", de la 'Maja', tejido, telaraña, ilusión en el sentido de los hindúes, ha sido prolífico, me siento con verdadera expectativa a los acontecimientos futuros.

Sucedió con mi observación de los sentimientos de Ella al evocar el recuerdo de Greta Garbo, no podía quedarme con los brazos cruzados, conseguí la colección de films de Greta Garbo:

Y posteriormente, aprovechando mi racha de buena suerte, logré ver el film "La Piscine" con Romy Schneider y Alain Delon como protagonistas.

Eran maravillosos tiempos, esperar mis pedidos para acrecentar mi acervo cultural provenientes de países desarrollados, y pues soñar que algún día Ella no me viera como un Viernes ante Robinson Crusoe, por eso la moneda sigue en el aire.

HOTEL CALIFORNIA

"Part of me suspects that I'm a loser, and the other part of me thinks I'm God Almighty" (John Lennon)

Recuerdo que Ella me preguntó si ya había visto el film alemán "Lola Rennt", después de perder mi oportunidad, me quedé con el consuelo de conseguir esta película para los últimos días de diciembre, gozando mi libertad no asistí a la reunión familiar, me quedé en casa, solitario, con mis recuerdos de Ella, y con su profética Lola.

El film de Lola, inicia con una cita de T.S. Eliot, lo curioso es que para mi tesis profesional desarrollada en el Instituto Mexicano del Petróleo, también utilicé la cita de Eliot como epígrafe, esto mucho antes de conocer a Ella y de sumergirme en la fantasía de "Lola Rennt".

Sí, disculpo las supersticiones en que se cobijan los que discriminan a los extranjeros, pero no puede suceder en esta era tecnológica un retorno a la Edad Media.

Cuando mi yo estuvo bajo el dominio de la enfermedad en el 2011, escribí unos mensajes al homónimo de Ella, o quizá fue a Ella, a un hotel en California, creo que el asunto no fue digno de interés, pero usé los datos de una de mis tarjetas de crédito, al parecer ya habían expirado, y recuerdo con ansias como intentaba contactarme con Ella. Era mi manera de decirle que estaba en aprietos, que vivía una conspiración creada como supe después por encontrarme enfermo. Puedo decir que el comienzo de mi recaída en la enfermedad fue después de haber asistido al Coloquio Gótico de Literatura en la Facultad Filosofía y Letras en la UNAM, después de mi ocurrencia de presentar mi proyecto de asistencia a la Conferencia Hispánica del Día de Muertos en Miami, Florida. El final de esta etapa de enfermedad ocurrió cuando me di cuenta que el evento de Miami había culminado, y yo ni estuve presente, ni intervenía desde mi lejanía, me di cuenta de que nada me dominaba, mi yo regresó al timón, esa ha sido mi Odisea, regresar a mi yo.

Cuando mi padre y yo, permanecimos en el Hotel California ubicado frente al Centro Médico Siglo XXI, nos sucedió algo insólito, nos cambiaron por motivo de reparaciones a un cuarto que tenía la imagen de Parsifal el Caballero de la Armadura Negra. Mi padre fue un economista muy apreciado por su innovación a la administración pública del Estado. Recuerdo su felicitación acerca de su lectura de las primeras páginas de mi novela. Y no sé, quizás nunca esperó hasta dónde llegaría después de mi caída en la enfermedad, me dijo: "Eres un Ave Fénix, y tendrás que rehacerte de las cenizas."

¡HASTA SIEMPRE FIDEL!

Muere Fidel Castro, el líder histórico de la Revolución Cubana.

Un jugador de los grandes en el ajedrez de la geopolítica, un icono de Latinoamérica para el mundo.

CAFÉ CON AROMA DE MUJER

Había más allá de eso que podía aprender con la rutina de la vida, cruzando la línea imaginaria del lenguaje en un país latinoamericano, una mujer leía "The House of the Spirits" de Isabel Allende, recomendaba ver el film "The Magdalene Sisters", escuchó con éxtasis que pronuncie "Greta Garbo" como la palabra mágica que abría el misterio, se refiere a una extraña película donde un presunto hermano se reencuentra con su familia en "Olivier, Olivier", se siente así misma tanto o más como la creación de Brian de Palma: "Femme Fatale", comprende al panadero de "Moonstruck" o así lo suponía, además de referirse a lo de los films de James Bond más Jeopardy más Egipto. Si era patriota, me regaló una pequeña calcomanía del símbolo de su país. Y todavía me inquieto a lo que tenía que opinar sobre el Holocausto. Me exonero de cualquier error, es una mujer fantástica como salida de cuento de hadas, pero sólo le puedo dedicar lo que escribo en este blog, no habrá respuesta por superstición, por orgullo, por prejuicio, no puede ser "un mero accidente" la transmisión de la Cultura, aquí el reto es: ¿puede sentirse alguien "superior" a una persona nacida en otra área geográfica?, o más allá: ¿es sensato el "Todo está permitido" de Iván Karamazov en un mundo que aniquila lo que puede transformarlo y favorece lo que lo mantiene en la estupidez?

Quizá no soy formal, o correcto, ni soy puro, ni soy docto, pero sé que nuestra Civilización está herida de muerte si plantea muros físicos para separar naciones, y mucho más si favorece muros mentales que separen ideas como usando un concepto de higiene, lo que viene de un país pobre es basura, lo que viene de una nación desarrollada es el estilo de vida, pero quienes viven en esa transición preguntándose cómo vivir -recuerdo el libro de una mujer inglesa, Sarah Bakewell, "How to Live: A Life of Montaigne in One Question and Twenty Attempts"- no pueden dejar de sentirse como abandonados por una Civilización que los abandona y los deja a la deriva...

"Él se restregó las manos e inició un ligero, ágil, rápido paso de baile alrededor de la cocina hacia las forsitias, que tocó con delicadeza, hacia la ventana, y de vuelta a su lado. Ella puso agua a calentar, echó café en un tazón y se quedó junto a la cocina, para estar de pie y no sentada, mientras él bailoteaba tan electrizada y refinadamente a su alrededor" (The Good Terrorist, Doris Lessing)

LIVING IN A WORLD WITHOUT YOU

Chances...

y todo parece que está congelado para conseguir "Consumed" de David Cronenberg, a menos que pueda solicitarlo con alguna tarjeta de crédito o le pida el favor a alguien que pase por la Ciudad de México.

LAUGHTER IN THE DARK

En mi librero apareció un libro que no he leído "El Recurso del Método" del cubano Alejo Carpentier, que será una posible lectura dentro de algunos días, es muy posible...

Voy avanzando a buen paso el libro de Doris Lessing "The Good Terrorist", que incluye en sus páginas la mención de la novela de Vladimir Nabokov: "Laugther in the Dark".

Nabokov y su Lolita provocaron el incendio en la cocina del Círculo de Lectura "El Sueño de la Razón produce Monstruos" que dirigió mi gran amigo que tuvo a bien prestarme para mi lectura "Der Mann ohne Eigenschaften". Mis camaradas del Círculo de Lectura se dividieron entre los que condenaban lo escrito por Nabokov y quienes lo consideran un gran humanista, hubo polémica que no se canalizó porque el Círculo de Lectura se desintegró. Hasta un gran amigo del Círculo de Lectura me ofreció proporcionarme el libro de Thomas Mann "Muerte en Venecia" que hubiera calentado más la cocina del Círculo de Lectura, pero es tan increíble este mundo que puedo conseguir este libro polémico en mi lugar de trabajo, que con libertad ofrece lo que el Mercado nos deja pasar.
¿Habría que dudar acerca de límites o barreras para la Literatura? O al final todo se banaliza hasta lo prohibido.

GAMBLER'S SALOON

Y así fue la entrada al "Gambler's Saloon":

"una historia todavía sin final"

"pero ahora frente a frente aquí sentados"

COFFEE

El viaje ha sido largo,
no atisbo lo que sigue,
pero hoy sigo aquí,
y quizá me tomo un café,
aunque simbólicamente
lo estoy consiguiendo.

Todavía un album de "The Cranberries",
que incluye la canción "This Is The Day",
que me lleva a enterarme
del título de la canción
que posteo en español:
"Despierta y huele el café"

Mi agradecimiento a Irlanda y a Canadá también.

FAITH WILL SAVE YOU

Este es el mensaje
saliendo del trabajo,
tomé el transporte para mi casa,
y es muy raro que en mi ciudad
pongan música de "The Cranberries"
para alegrar a los pasajeros.

Mi oído se percatò
de que el estribillo sonaba
como "we save you",
y después de intentar la búsqueda,
recibí el mensaje que me alienta
en el tránsito que viene.

EL SENTIMIENTO DE MARIANNE (Der Mann ohne Eigenschaften)

"Desde las inspiraciones del hombre que está fuera de lo común hasta el kitsch que une a los pueblos, todo lo que Ulrich llamaba imaginación moral, o simplemente sentimiento, constituye una fermentación única y secular, sin final. El hombre es un ser que no puede salir adelante sin entusiasmo. Y el entusiasmo es el estado en el que todas sus ideas y sentimientos tienen el mismo espíritu. ¿Piensas, casi al contrario, que se trata del estado en que un sentimiento, un único sentimiento, tiene una fuerza enorme que puede arrastrar consigo a todos los demás (¡que te arrebata!)? ¿No? ¿No era esto lo que querías decir? Pues es así, de todos modos. También es así. Pero la fuerza de semejante entusiasmo carece de sostén. Los sentimientos y las ideas sólo adquieren una continuidad apoyándose entre sí, formando un todo; deben orientarse de un modo u otro hacia un mismo objetivo y arrastrarse entre sí. Con todos los medios, con estupefacientes, con fantasías, con la sugestión, la fe, la convicción, y a veces con la simple ayuda de los efectos simplificadores de la estupidez, el hombre trata de crear un estado que se le parezca. Cree en unas ideas, no porque a veces sean ciertas, sino porque tiene que creer. Porque debe mantener en orden sus inclinaciones. Porque tiene que tapar con un engaño el agujero que hay entre sus paredes vitales, un agujero por el que sus sentimientos podrían escapar a los cuatro vientos. Probablemente lo justo sería, en lugar de entregarse a efímeros estados aparentes, buscar al menos las condiciones del verdadero entusiasmo. Sin embargo, aunque, en conjunto, el número de decisiones que dependen del sentimiento es infinitamente más grande que el de las que pueden ser adoptadas por la simple razón, y todos los acontecimientos que mueven a la humanidad surgen de la imaginación, resulta que sólo los problemas racionales se revelan como algo suprapersonal; para todo lo demás, nada ha ocurrido que merezca el nombre de esfuerzo común, ni que insinúe simplemente el conocimiento de su urgente necesidad."

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He concluido este fascinante libro que trasciende hasta los cimientos de la vida actual, y pues como en toda empresa humana habrá una visión diferente, la de Elinor, la de la sensatez o sentido (sense). En español "sensibilidad" (sensibility) es traducido como "sentimientos".

LA COCINA DE DIOTIMA (Der Mann ohne Eigenschaften)

"A Ulrich se le ocurrió de pronto que, para librarse de los demás, lo único que podían hacer era meterse en la cocina.

Allí estaban ordenando vasos y poniendo pasteles en planchas. La cocinera se afanaba con gran celo; Rachel y Soliman esperaban su cargamento, pero no cuchicheaban como solían hacerlo en tales ocasiones, sino que se mantenían inmóviles cada uno en su sitio. La pequeña Rachel hizo un signo, cuando entraron los dos hermanos; Soliman se limitó a mantener fijos sus ojos oscuros, y Ulrich dijo:

-Hace mucho calor en la sala, ¿podemos tomar un refresco con vosotros?

Se sentó con Agathe en el banco de la ventana, y dejó platos y vasos visibles, de forma que se pudiese creer en una broma de dos personas de confianza de la familia, en caso de que los descubriesen."

"Ambos hermanos se hallaban crispados por la risa: era la suave corriente de la alegre expresión mundana contradicha por otras corrientes contrarias, más profundas. Rachel lo adivinó hasta las raíces de sus cabellos bajo la cofia; pero se sentía a sí misma tan lamentable, que aquello ocurrió de un modo mucho más amortiguado que en el pasado, como un recuerdo de tiempos mejores. La bella curva de las mejillas presentaba un hundimiento imperceptible, el negro brillo de sus ojos estaba enturbiado por el desaliento. Si Ulrich hubiese tenido el humor de comparar su belleza con la de su hermana, necesariamente le habría llamado la atención que el antiguo esplendor moreno de Rachel se había deshecho como un pedazo de carbón sobre el que hubiese pasado un pesado vehículo. Pero él no se daba cuenta de ella. Estaba embarazada y nadie lo sabía, fuera de Soliman, el cual, sin comprender la realidad de la desgracia, respondía a ella con planes románticos y pueriles."

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La importancia del rol de las mujeres en la novela de Robert Musil es tal, que Ulrich tiene su alter-ego en su hermana Agathe. Desde luego, Clarisse que quiere conocer lo que está fuera de la normalidad, aunque la tachen de loca. Diotima, la anfitriona de las discusiones por la Acción Patriótica, y con su revisión final de la sexualidad, prepara el terreno para que sea una cocina donde toma lugar el desenlace de "Der Mann ohne Eigenschaften". El tema que discuten Ulrich y Agathe en la cocina es la moral (la moral del futuro).

MISTERIOS INSOLUBLES (Der Mann ohne Eigenschaften)

Una oportunidad maravillosa fue cuando conocí a una mujer con el cabello recortado como una Juana de Arco, y que como dice la canción de Noa y Serrat: "tú estabas donde no tenías que estar", ella apareció como una versión deformada en un país pobre de la impactante escena de Greta Garbo en "The Temptress": servía copas en un bar donde no debía estar...

Le regalé un ejemplar de "Madame Bovary", y desapareció, y no he vuelto a encontrarme con ella, aunque fuera uno de mis deseos antes de abandonar el juego. 

ES CAPRICHOSO EL AZAR

EPIC LESSONS (Der Mann ohne Eigenschaften)

"¡Es el Homero de nuestro tiempo!"

"esta conjunción 'y', indestructiblemente épica, con la que usted va alineando personas y acontecimientos, tiene a mis ojos algo realmente grande"

Aunque esto, hoy todavía se ve públicamente así:

No sé lo que pueda modificar la cada vez más incierta intervención de "Shadowboxer"...

THEN THE EYES OF BOTH WERE OPENED (Der Mann ohne Eigenschaften)

"El infierno no es interesante, es terrible. Cuando no se ha humanizado (como lo hace Dante al poblarlo de literatos y de personajes importantes y al desviar así la atención de la técnica de los castigos) sino que se ha intentado dar de él una idea originaria, ni siquiera las personas más imaginativas van más allá de unas torturas pueriles y unas deformaciones insustanciales de las particularidades terrenas. Pero precisamente la idea vacía del castigo y el tormento infinitos, inimaginables y por tanto inevitables, la suposición de un cambio hacia el mal absolutamente indiferente a todo esfuerzo en contra, todo ello tiene la atracción del abismo. Así son también los asilos de alienados. Son casas de pobres. Tienen algo de la falta de fantasía del infierno. Pero muchas personas, que no tienen idea de las causas de las enfermedades mentales, nada temen tanto, fuera de la posibilidad de perder el dinero, como la posibilidad de perder algún día la razón. Y es curioso que existan tantas personas atormentadas por la idea de que pueden perderla súbitamente. La sobreestimación de lo que poseen da lugar probablemente a la sobreestimación del horror que, según las personas sanas, rodea a las casas de locos."

BANDIDOS DE LA MORAL (Der Mann ohne Eigenschaften)

"-¡No creas que desee jugar a hacerme el justo contigo! -le pidió-.No quise decir que yo no haga nada malo. Pero no me gusta tener que hacerlo en secreto. Me gustan los bandidos de la moral, no los ladrones. Lo que quisiera es hacer de ti un bandido de la moral -bromeó- ¡y no tolero que peques por debilidad!

-¡No tengo ningún punto de vista de honor en este aspecto- dijo su hermana detrás de la sonrisa, muy alejada de su rostro.

-¡Es terriblemente divertido que exista una época como la nuestra, en la que todos los jóvenes simpatizan con el mal! -le dijo sonriendo, para apartar la conversación de lo personal-. Esta preferencia actual por lo moralmente repulsivo es naturalmente una debilidad. Puede que se trate de una saturación burguesa de bondad; del hecho de haber bebido el cáliz de la bondad hasta las heces. Al principio, yo mismo pensaba que había que decir a todo que no; y así pensaban todos los que hoy  oscilan entre los veinticinco y los cuarenta y cinco años; pero no fue más que una especie de moda: ahora puedo imaginar que va a producirse muy pronto el cambio total, y que va a venir una juventud que, en lugar de la inmoralidad, esgrimirá de nuevo la moralidad. Los viejos asnos que jamás han sabido lo que tiene de excitante la moral y que sólo han sido capaces de producir unos lugares comunes morales cuando la ocasión lo exigía, se convertirán de pronto en precursores y pioneros de un carácter nuevo.

Ulrich se había levantado y paseaba inquieto.

-¡Incluso se podría decir -propuso- que lo bueno es un lugar común casi por su misma naturaleza, y que lo malo será siempre una crítica! ¡Lo inmoral adquiere su derecho de ciudadanía actuando como una crítica radical e implacable de lo moral! Nos demuestra que la vida funciona también de otra forma. Se dedica a desmentir. ¡Y nosotros se lo agradecemos con cierta indulgencia! El hecho de que existan falsificadores de documentos que son indudablemente encantadores, debería demostrar que algo no marcha en el concepto de que la propiedad es algo intocable. Puede que esto no necesite demostración; pero es entonces cuando empieza el trabajo: porque tenemos que considerar la posibilidad de que existan criminales dignos de disculpa para cualquier crimen, incluido el infanticidio o cualquier otra crueldad..."

"-Parece un juego, pero tiene su significación -aseguró- el hecho de que podamos hacer tales malabarismos; demuestra que algo no funciona en la valoración de nuestros actos. Y es cierto que algo no funciona: en una sociedad de falsificadores de testamentos, es indudable que tú misma defenderías la inviolabilidad de las prescripciones jurídicas; tan sólo en una sociedad de personas justas se diluyen y se invierten estas cosas. Y si Hagauer fuese un bribón, tu acto sería fervorosamente justo; ¡es casi una lástima que sea una persona decente! Así juegan con nosotros lanzándonos de un lado para otro como pelotas.

Esperó una respuesta, que no llegó; entonces se encogió de hombros y repitió:

-Estamos buscando una razón que sirva para ti. Hemos comprobado que las personas honestas sienten placer por el delito, aunque sólo lo sienten en su fantasía. Debemos añadir que, por contra, si oímos hablar a los criminales, veremos que casi sin excepción pretenden pasar por gente honrada. Por consiguiente, casi podríamos dar una definición: los crímenes son la fusión, en los señores que pecan, de todo lo que el resto de la gente deja pasar en forma de pequeñas irregularidades. Es decir: en la fantasía y en las mil pillerías cotidianas que se piensan. También podríamos decir que los crímenes flotan en el aire y buscan simplemente la zona de menor resistencia para meterse en determinadas personas. E incluso podríamos decir que, aunque son sin duda actos de individuos moralmente incapaces, también son, fundamentalmente, la expresión condensada de un error general humano en la distinción entre el bien y el mal. Esto es lo que, ya desde la juventud, nos inspiró la crítica que nuestros contemporáneos no consiguieron superar."

Prosigo ahora transcribiendo sobre Segmentación de Mercado e Investigación de Mercado, tomando un café invisible como si estuviera degustando en Café de Flore con el existencialismo de Sartre y el feminismo de Simone.

LEVIATHAN

La Playa: "Te voy a escribir la canción más bonita del mundo"
(La Oreja de Van Gogh)

MODELO DE HOBBES

La explicación de Hobbes se centra en el hombre, que forma parte de una organización y es un individuo considerado como elemento de un sistema o de una corporación, y sus intentos por satisfacer tanto las necesidades y metas personales como organizacionales.

La conclusión de Hobbes es que “la sociedad protege a los individuos”.

Hobbes arguye que los hombres eran fundamentalmente agresivos, al vivir en un estado de naturaleza, que es un estado sin gobierno civil, habría una guerra de todos contra todos en la cual “la vida sería solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta”. Habría “miedo y pobreza, ningún ocio, ni industria, cultura de la Tierra, navegación, ningún comercio” (de su libro Leviathan). Para él la única salida de la situación desesperada era hacer un contrato social (formar una sociedad) y establecer un estado autoritario para mantener la paz y el orden.

Hobbes declara detalladamente un individualismo competitivo: Todos quieren más poder y bienes materiales para proteger lo que ellos han hecho, y satisfacer los deseos para reconocimiento social, honor y vanidad. “La felicidad en esta vida no consiste en la serenidad de una mente satisfecha; porque no existe el finis ultimus (propósitos finales) ni el summum bonum (bien supremo) que hablan los libros de los viejos filósofos moralistas. Para un hombre, cuando su deseo ha alcanzado el fin, resulta la vida tan imposible como para otro cuyas sensaciones y fantasías están paralizadas. La felicidad es un continuo progreso de los deseos, de un objeto a otro, ya que la consecución del primero no es otra cosa sino un camino para realizar otro ulterior. La causa de ello es que el objeto de los deseos humanos no es gozar una vez solamente, y por un instante, sino asegurar para siempre la vía del deseo futuro. Por consiguiente, las acciones voluntarias e inclinaciones de todos los hombres tienden no solamente a procurar, sino, también, a asegurar una vida feliz (…) De este modo, señalo como inclinación general de la humanidad entera, un perpetuo e incesante afán de poder, que cesa solamente con la muerte”.

Y he concluido con los modelos de comportamiento del consumidor, añadiendo lo que encontramos como "Modelo de Hobbes" al respecto, y compartimos en Internet en lenguaje español.

NOT LIKE THE MOVIES

Tarea en desarrollo: "Modelos de Conducta del Consumidor"

S1M0NE, Modelo de "virtual reality"

Modelo de "Mannequin"

Modelo de admiración (!)

Modelo histórico

Modelo desnudo

Modelo de La Realidad (?)

**************

Y pues a teclear sobre lo que dice el libro de Mercadotecnia, por lo menos revisaré lo que se endilga a  Freud y a Pavlov, y no puedo evitar ser un consumidor de películas y de libros, enriquecerse de fantasías no es un delito!

JUGAR A LA VIDA (Der Mann ohne Eigenschaften)

"¿Qué pasaba entre ellos?

Ulrich dijo:

-¡En el fondo, es una protesta contra el mundo!

Y luego añadió:

-Ya conoces a Walter: hace mucho tiempo que no nos vemos con buenos ojos; pero aún cuando me enfado con él, y también cuando sé que le irrito, no dejo de sentir a menudo, sólo al verlo, un sentimiento de afecto, como si nuestra forma de estar en desacuerdo fuese una forma de acuerdo. Mira, en la vida entiende uno muchas cosas sin estar de acuerdo con ellas; de ahí que la posibilidad de estar de acuerdo con alguien antes de entenderlo es una insensatez tan bella como un cuento de hadas, es como cuando, en primavera, el agua baja hacia el valle desde todas partes.

Ulrich sintió que era realmente así, y pensó: 'Tan pronto como consiga no tener respecto a Agathe ningún egoísmo o egocentrismo, ningún sentimiento de fea indiferencia, entonces atraerá y sacará de mí las cualidades, como la montaña magnética atrae la brújula. Moralmente, me veo disuelto en átomos primitivos, en un estado en el que no soy ni ella ni yo. ¡Puede que sea esto la bienaventuranza!'

Pero se limitó a decir:

-¡Es tan divertido mirarte!"

"Y constantemente, día tras día, Ulrich lo resumía todo en la misma idea: '¡En el fondo, es una protesta contra la vida!'. Iban del brazo por la ciudad. Armonizaban sus estaturas, sus edades, su mentalidad. Andando el uno junto al otro, no podían verse muy bien. Figuras esbeltas, agradable la una a la otra, recorrían la calle simplemente por placer y, a cada paso que daban, sentían el hálito de su contacto en medio de personas desconocidas. ¡Nos pertenecemos! Esta sensación, que era totalmente extraordinaria, les hacía felices. Aceptándola y combatiéndola a la vez, Ulrich dijo:

-¡Es divertido que estemos tan satisfechos de ser hermano y hermana! ¡Todo el mundo ve en ello una relación normal, y nosotros le ponemos algo de insólito!"

CLUELESS

THE PURPOSE OF A LANGUAGE IS A PROPOSAL FOR...

In game theory and economic theory, a zero-sum game is a mathematical representation of a situation in which each participant's gain or loss of utility is exactly balanced by the losses or gains of the utility of the other participants. If the total gains of the participants are added up and the total losses are subtracted, they will sum to zero. Thus, cutting a cake, where taking a larger piece reduces the amount of cake available for others, is a zero-sum game if all participants value each unit of cake equally (see marginal utility).

In contrast, non-zero-sum describes a situation in which the interacting parties' aggregate gains and losses can be less than or more than zero. A zero-sum game is also called a strictly competitive game while non-zero-sum games can be either competitive or non-competitive. Zero-sum games are most often solved with the minimax theorem which is closely related to linear programming duality,^[1] or with Nash equilibrium.

Double Meaning:

1) Zehe

2) Linsen

3) Kater

4) Hahn

5) Gericht

6) Eselsohr

7) Akt

8) Geist

9) Wirstchaft

10) Bienenstich

COMMERCIAL

Terminando una tarea para una clase de Mercadotecnia que plantea:

*INVESTIGAR SOBRE LOS PRODUCTOS DE CONSUMO E INDUSTRIALES

*INVESTIGAR COMO ES EL COMPORTAMIENTO DEL CONSUMIDOR

Me reservo mi opinión sobre los factores culturales, sociales, personales y psicológicos que afectan la conducta del consumidor, quizá una especialista como la canadiense Naomi Klein podría aclarar si existe una mercadotecnia para distintas clases sociales, o una mercadotecnia para diferentes grupos étnicos, o una mercadotecnia para gente culta (lo dudo) o sólo para inocentes consumidores. En fin, ¿se podría hablar ya de una mercadotecnia sin prejuicios o sólo nos estudian para tratar de cosificarnos, pesarnos, catalogarnos en un estereotipo?

"Wicked Game", soundtrack de un genial film de Lynch.

HAPPY

Ironic, como el tema de la canción de la canadiense Alanis Morissette, es el sentido de esta rola "Triste Canción de Amor":

"ELLA existió sólo en un sueño,
él es un poema que el poeta nunca escribió
en la eternidad los dos unieron sus almas
para darle vida a esta triste canción de amor.

Con gran esperanza en la creación humana como H. G. Wells y este tributo a Ella con "Amor Tejido al Pasado que Cura".

Una jugada inteligente la de los jóvenes iraníes que fueron arrestados por grabar un video con la canción "Happy" de Pharrell Williams.

MY LIFE IS A PLAY (Der Mann ohne Eigenschaften)

"¡Que tenga que mostrarnos el teatro pasiones tan tremendas! ¡Nuestro Burgtheater haría mejor tomando ejemplo de un caso así!"

Jugando contra el tiempo, hoy adquirí mi posible siguiente lectura: "The Good Terrorist" de la mujer nacida en Irán Doris Lessing, Premio Nobel de Literatura.

"My Life is a Play" es parte de la letra de la canción "State of Dreaming" que adorna a Marie Antoinette.

THE WELCOME FROM THE LAST WALL OF PRIDE & PREJUDICE

La Bienvenida desde El Último Muro de Orgullo y Prejuicio

La Bienvenue depuis Le Dernier Mur du l'Orgueil et Préjugés

The Welcome from The Last Wall of Pride & Prejudice

PEOPLE ARE STRANGE

PEOPLE ARE STRANGE

PEOPLE ARE STRANGE

PEOPLE ARE STRANGE

"EPPUR SI MUOVE"

DANCING IN THE DARK

¡ESTE RÍO ME PERTENECE!
¡HABÉIS OÍDO!

¡ESTE RÍO ME PERTENECE!
¡HABÉIS OÍDO!

IL DELITTO PERFETTO (Der Mann ohne Eigenschaften)

"Clarisse, mirando con precaución al otro lado, donde estaban los dos hombres, respondió:

-Es posible que él no pueda evitarlo; debes saber que yo atraigo (anziehen) a Walter de una manera que no es correcta.

-Puedo imaginarlo- respondió esta vez el maestro con una mirada de interés-. Tienes algo de muchacho.

Con este elogio, Clarisse sintió que por sus arterias corría la dicha como granos de pedrisco.

-¿Viste 'entonces' que yo no podía vestirme  (anziehen) más de prisa que un hombre? -preguntó rápidamente.

En el rostro, arrugado con una expresión benevolente, del maestro, se pintó la incredulidad. Clarisse sonrió a medias:

-He dicho una palabra de doble sentido -declaró-; hay otras; por ejemplo, Lustmord, que significa crimen sexual y crimen por gusto.

Al maestro le pareció bien no sorprenderse de nada.

-Claro, claro -replicó-, ya lo sé. Una vez dijiste que la satisfacción del amor mediante el abrazo habitual era Lustmord.

Entonces, Meingast quiso saber a qué se refería con la palabra anziehen.

-Dejar pasarlo todo es un crimen- declaró Clarisse con la velocidad del que muestra sus habilidades en un suelo reluciente, y se desliza a toda prisa.

MAJA (Der Mann ohne Eigenschaften)

"-Incluso en las relaciones más habituales del amor hay huellas de lo que digo: en el encanto unido a toda transformación o disfraz, y también en la importancia del acuerdo y de la repetición de uno mismo en el otro. El pequeño milagro se repite, tanto si vemos desnuda por primera vez a una gran señora, como si vemos por primera vez completamente vestida a una muchacha desnuda. Y las grandes e implacables pasiones amorosas se relacionan todas ellas con el hecho de que una persona imagina ver su yo más secreto espiándole tras las cortinas de unos ojos ajenos."

IN OUR IMAGE, IN OUR LIKENESS (Der Mann ohne Eigenschaften)

"-El mito de los hombres escindidos podría llevarnos también a pensar en Pigmalión, en los hermafroditas o en Isis y Osiris; es siempre lo mismo, aunque en formas diversas. Este deseo de un doble de sexo contrario es ancestral. Necesitamos el amor de un ser que sea idéntico a nosotros, pero que sea otro, distinto a nosotros, una criatura mágica, que somos nosotros, pero que sigue siendo a la vez una criatura mágica, y que, sobre todo, posee un hálito de autonomía y de independencia previo a todo lo que nosotros imaginamos. Innumerables veces, este sueño del fluido amoroso que -independientemente de la limitación del mundo físico- se encuentra en dos seres iguales-distintos, es algo que ha surgido en la alquimia solitaria de las retortas de la cabeza humana."

Julieta Venegas y su hermana gemela Yvonne son de los pocos casos de la auténtica reproducción de una imagen en el mundo real (Copie Conforme, un film de Francia, Italia e Irán, espero poder verlo nuevamente).

En el film de Almodóvar, Julieta se siente reflejada en su hija, y la hija a la vez se siente una reproducción del padre, eludiendo el parentesco con la madre, al final el retorno a Ítaca para la hija sería su igualdad con la madre.

Juliette is Happy (Cairo Time)

MAYA WITH DOLL (Der Mann ohne Eigenschaften)

"Agatha dijo:

-Me parece que he amado a mis muñecas con más intensidad que a ningún hombre. Después de tu partida, encontré en la buhardilla una caja con mis viejas muñecas.

-¿Qué hiciste con ella? -preguntó Ulrich- ¿La regalaste a alguien?

-¿A quién podía regalarla? La enterré en el fuego de la chimenea."

Pues yo sí envié una postal con la imagen de "Maya with Doll" a una amiga europea que me inspiró el personaje de Sofía en el pequeño relato: "Neverending Story", al que puedes acceder con los siguientes links:

NEVERENDING STORY (1/5)

NEVERENDING STORY (2/5)

NEVERENDING STORY (3/5)

NEVERENDING STORY (4/5)

NEVERENDING STORY (5/5)

Cada uno en su país vimos partidos del Mundial de Fútbol de Alemania, ella y yo logramos comunicarnos porque ella manejaba muy bien el español, y fui atrevido al mencionar en mi carta sobre el conflicto bélico que conmovía su país a través de personajes "buenos" y "malos" de cuentos de hadas, mi incipiente visión crítica de la moral vigente en un mundo que se destruye a sí mismo y la contundencia del Picasso...

FLORECITA ROCKERA (Der Mann ohne Eigenschaften)

"-Sea como sea- prosiguió con seriedad-, con este modo de relacionar conmigo todas las ideas, o ninguna, he desaprendido a tomar la vida en serio. Me excita mucho más la vida que hay en una novela, donde aparece ordenada en un sistema, pero cuando tengo que vivirla en toda su prolijidad, siempre la encuentro ya envejecida, minuciosa hasta parecerme pasada de moda y superada en su contenido ideológico. No creo tampoco que esto se deba a mi manera de ser. Porque hoy la mayoría de los hombres se parecen. Es cierto que muchos simulan una urgente alegría de vivir, que se asemeja a la forma en que se enseña a los niños de las escuelas públicas a saltar alegremente sobre las florecitas, pero siempre hay una cierta intencionalidad, y ellos se dan cuenta. La verdad es que igual pueden matarse fríamente los unos a los otros que entenderse la mar de bien. Es evidente que nuestro tiempo no toma en serio los acontecimientos y las aventuras de que está lleno. Cuando se producen, excitan. Luego suscitan inmediatamente nuevos acontecimientos, una especie de venganza hecha de tales sucesos, como si el hecho de haber pronunciado la letra A obligara a pronunciar necesariamente de la B a la Z. Pero estos acontecimientos de nuestra vida tienen menos vida que un libro, porque carecen de coherencia en su sentido."

Todo comienza por nunca perder el gusto por la lectura de novelas, aunque me encontrara hundido, eso me lleva a un momento en que vendí la mayoría de mis libros a jóvenes universitarios para poder hacer frente a mi deseo de adquirir un libro que me abriera el panorama para cumplir mis fantasías desde mi posición de ser como el personaje de Ignatius Reilly, alguien a quien se le complica el mundo de trabajo, y que nunca hubiera deseado abandonar su mundo cómodo de libros y proyectos inacabados, así que el libro "La Conjura de los Necios" (A Confederacy of Dunces) que se desarrolla en New Orleans (NOLA), donde conviven los lenguajes inglés, francés y al parecer un poco también el español, me lleva a aprovechar su lectura para comunicar mediante imágenes, videos o escritos, el inmenso potencial que anime la discusión en este mundo de muchos temas que pueden causar controversia, o simplemente sean expresión en un reinado de la tolerancia. Les comparto el post que me inspiraron las flores del film "Adaptation" con su soundtrack "Happy Together", al llegar al fragmento donde Ignatius conmina a Myrna para abandonar su casa por primera vez e irse a florecer juntos a Manhattan:

HAPPY TOGETHER (La Conjura de los Necios, NOLA)

Ahora, la moneda todavía no cae, y no sabemos el final de la historia, aunque si pareciera todo apunta a ser colocado(s) en una matera. (jajaja)

MATERA: Recipiente, generalmente de forma rectangular, que sirve para poner otros recipientes de menor tamaño con plantas o para colocar plantas de adorno directamente en la tierra. (sinónimo: jardinera)

SABLÉ

Madonna en el esgrima de "Die Another Day":

Hauteclaire y su Sablé

Este cartel me recuerda una película que no vi: "Bonjour Tristesse", una semana antes de mi llegada a La Habana la proyectaron en el cine "Chaplin", por poco tuve suerte. Por desgracia, tampoco pude obtener el viaje para cuando se presentaron los Juanes en la Plaza "Revolución".

En fin, la alta sociedad parisina y su 'sablé' en las playas de Normandía...

NO CONOCE LAS FRONTERAS

No sé que tienen que ver los caramelos en forma de rombo (berlingots) con el queso de cabra Banon, el queso Mascarpone de Italia, el queso de oveja de la Provenza, y luego con berros en algo llamado cressonerie, y además té verde japonés llamado "matcha".

Pero, espero sea tan delicioso como cuando en las Olímpiadas de Londres pedía mi plato de quesos en un bar cerca de mi trabajo, vendían pastas y lasagna, y el lugar estaba adornado con imágenes de Don Corleone. También fui a ver el partido de basket de Becky Hammon formando parte de la selección de Rusia, por cierto, una belleza la hostess de ese día, pero no llevaba como siempre suficiente dinero en el momento oportuno. Creo que ya ni vi el juego de basket.

No conoce las fronteras

Estuve buscando el libro de Cronenberg en cuatro librerías, no lo encontré en mi ciudad, probablemente llegaría en un mes a partir de hoy, una larga espera. Por lo que me conformo con adquirir el libro de Doris Lessing, mientras espero "Consumidos".

No conoce las fronteras

Y pues estaré muy ocupado con un proyecto de mermelada de jamaica y fresa para la clase de Mercadotecnia, pero espero terminar esta semana "Der Mann ohne Eigenschaften".

No conoce las fronteras

CUANDO LOS HERMANOS SE ENCUENTRAN

Ulrich y Agathe en versión "Penny Dreadful"

¡ERES MI AMOR PROPIO! (Der Mann ohne Eigenschaften)

"Inclinado sobre la espalda de piel suave y movible, pero llena, y atento a aquel insólito cometido que le enrojecía la frente, Ulrich se sintió halagado por una sensación que no podía traducirse en palabras;  podía decirse que su cuerpo se sentía acometido a la vez por el hecho de tener tan cerca una mujer y de no tener a una mujer; pero también podía afirmarse que se mantenía sin dudarlo dentro de sus zapatos, pero arrastrado a la vez fuera de sí mismo, como si le hubiesen dotado de un segundo cuerpo, mucho más bello.

Tras volver a erguirse, lo primero que le dijo a su hermana fue:

-Ahora sé lo que eres: ¡eres mi amor propio!

Sonaba muy extraño, pero con aquellas palabras describía Ulrich lo que realmente sentía.

-El amor propio, tan acentuado en otras personas, es algo que, en cierto sentido, me ha faltado siempre -explicó-, y ahora, al parecer, sea por error o por influjo del destino, se ha personificado en ti, en lugar de hacerlo en mí mismo -añadió sin transición."

No podía traducirse en palabras

Adieu Au Langage